豫章舊俗可觸摸｜在南昌廟會與非遺工坊當半天本地人

把南昌的文化體驗從展櫃移到手掌，最直接的方式就是跟著節令走。南昌身為豫章故郡，非遺不在博物館裡，而在廟會香火、採茶戲台和毛筆工坊裡。若只有一天，也能從廟會走到工坊，把豫章舊俗過成可觸摸的日常。本文選取繩金塔廟會、西山萬壽宮廟會、南昌瓷板畫、文港毛筆製作四個切面，組成半日到一日的「本地人日程」。

繩金塔廟會：在燈影與戲台之間趕一場豫章市集

每年春節至元宵、國慶日前後，繩金塔週邊都會形成連續多日的廟會。塔下街巷掛滿燈籠，主舞台輪演採茶戲、南昌清音，兩側攤位集中展示南昌剪紙、糖畫、燈彩和瓦罐煨湯。建議傍晚入場，先繞塔看燈，再在戲台前找長凳坐下。

逛廟會不宜快走。先到非遺攤位前看匠用刻刀在紅紙上走線，再端一碗熱羹，站在人群中聽一段採茶戲的「本調」。如果遇到板凳龍或燈彩巡遊，跟著隊伍走半條街，能感受到老南昌「塔下趕集」的節奏。

繩金塔建於唐天祐年間，相傳建塔時掘得金繩四匝、古劍三把，故名「繩金塔」。廟會傳統與南昌商業市集相伴而生，舊時商販、香客、戲班都在塔下交匯，至今仍是城區最有煙火氣的民俗現場。

西山萬壽宮廟會：農曆八月的「朝仙」人流裡讀懂贛地信仰

每年農曆八月初一至十五，南昌新建區西山萬壽宮進入一年中最熱鬧的「朝仙期」。香客從週邊縣鄉步行而來，宮前廣場設有集市，販售竹編、木雕、當地糕點，戲台連演贛劇。

可安排上午到達，先不進主殿，沿朝仙人流走一段，看香客肩挎黃布袋、手舉小旗的儀軌。隨後在宮前市集看竹編藝人起篾、編籃，這是比購買更有趣的部分。午後若逢贛劇折子戲，坐下來聽半場，留意高腔裡的幫唱。

西山萬壽宮祀許遜，即贛鄱地區廣泛信仰的「許真君」。傳說許遜治水鎖蛟、造福鄉裡，後人在其飛升地建祠。農曆八月朝仙習俗延續數百年，本質是農耕社會對水患治理與豐收的集體記憶，今天仍保留著強烈的社區組織感。

南昌瓷板畫：把豫章舊影燒進白瓷

南昌瓷板畫體驗多在城區文化場館或非遺工坊開展，單次體驗一般需兩小時以上。工坊內常陳列老南昌街景、滕王閣、人物肖像等瓷板作品，畫案上擺礦物顏料、細筆和素白瓷板。

初學者通常從勾線或填色入手。瓷板表面光滑，下筆比紙上更難控制，需要先用淡墨定位，再以油料調色。完成小尺寸作品後，工坊統一入窯燒製，隔日取件。過程中最直觀的感受是「反向思考」：燒成後顏色會加深，落筆必須比預期更淺。

南昌瓷板畫由清末民國肖像瓷繪發展而來，早年常用來繪製祖先像或紀念肖像，是「瓷上照相術」。它融合了景德鎮瓷繪技術與南昌本地寫真傳統，2010年前後列入國家級非遺擴展計畫。如今題材從人物擴展到城市建築，成了記錄豫章變遷的獨特載體。

文港毛筆製作：在一根竹管與千萬毫毛間做半日筆工

進賢縣文港鎮是“中國毛筆之鄉”，部分老作坊仍保留前店後坊格局。體驗通常在工作台前進行，檯面分水盆、牛骨梳、線團、筆桿和各類毛料，空氣中帶淡淡動物毛與鬆煙味。

可從「水盆工序」入手，學習將脫脂後的毛料在清水里反覆梳理、齊毫、去絨，再按鋒穎長短歸成筆頭。這道工序極考驗耐心，新手常在水盆前坐足一小時。接著體驗“紮筆頭”與“套桿”，把散毛固定成錐形、蘸松香送入筆桿。做完一支小楷筆，手會有明顯酸脹，但對「尖、齊、圓、健」四字會有切身體會。

文港製筆歷史可溯至唐代，舊時南昌府進賢縣一帶因水運便利、毛料集散，逐漸形成製筆聚落。明清時期文港筆隨贛商行銷南北，至今許多書畫筆仍出自此。坐進工坊當半天筆工，觸摸的不只是工序，更是毛筆作為文房之首在贛鄱的產業鏈記憶。

若農曆八月來，優先安排西山萬壽宮廟會；若春節或國慶，繩金塔廟會與城區市集可以連走；剩餘半日留給瓷板畫或文港毛筆。全程不必趕路，選一項手工坐下來，離開時帶走的不是紀念品，而是本地手藝的觸感。