中国東北地方の四季折々の無形文化遺産：瀋陽の縁日、切り絵、遼の陶磁器、西遊祭を巡る半日集中ガイド

瀋陽の文化的な豊かさは、紫禁城や張氏邸といった名所に隠れてしまいがちです。しかし、真に訪れる人々を魅了するのは、祭りや縁日、無形文化遺産の工房などに散りばめられた、瀋陽の人々の日常生活です。北市場で半日を3日間かけて、御廟会を見学したり、切り絵で「おばあちゃん」の人形を作ったり、遼代の小さな磁器のカップを買ったりしてみてはいかがでしょうか。もし時期が旧暦4月18日に重なれば、太平寺前で行われる西進祭で、中国東北地方の物語を余すところなく堪能できるでしょう。

皇室縁日：石聖寺と太平寺の間で開催される、東北地方の大規模な市場。

黄寺市は単一の寺院の付属物ではなく、西部族の祖廟である太平寺と石聖寺に挟まれた北市場を中心とした大規模な市場です。主に春節、端午節、国慶節に開催され、旧暦の1月にピークを迎えます。冬の朝、北市場は炭火の香りと民俗舞踊や太鼓の音に包まれることがよくあります。石聖寺側から入ると、太平寺に向かうメインストリートを進む前に、竹馬、民俗舞踊、奉天洛之舞の抜粋、龍舞を見ることができます。露店では軽食だけでなく、満州紙の切り絵、練り人形、遼代の陶磁器の拓本、結び目作りなども販売されています。この祭りの真の見どころは、「二つの寺院に挟まれた市場」にあります。石聖寺は黄太極帝の治世に勅命によって建てられたラマ寺院で、太平寺はシベ族の祖廟です。太平寺の西方移住のレリーフの前で立ち止まり、盛京（奉天）に背を向けた人々の姿を心に刻むことをお勧めします。その後、露店に戻り、西方移住に関連する民俗的なシンボルを探してみましょう。時間があれば、まず西方移住のルートマップを見て、次にシベ族が出来事を記録するために使用する縄のトーテムである「西里母」の縄結びの像を探してみてください。旧暦の1月に訪れると、提灯行列や「跳躍官」のパフォーマンスも見ることができます。これらは固定のアトラクションではなく、北市場の瀋陽の古い新年の風習の一部です。

満州族の切り絵：シャーマニズムの信仰に基づく祈りを、「おばあちゃんたち」を使って切り抜く

瀋陽満州紙切りは、「早春枝満州紙切り」などの作品で代表され、「下書きなし、鋭い切り込み、複雑な透かし彫り」が特徴です。体験は通常、赤い正方形の紙を半分に折り、切り込みを変えずに、継承者が「モモ像」を切り抜くことから始まります。モモ像とは、両腕を少し広げ、非常に簡略化された顔立ちをした立像で、花冠をかぶっていたり、柳の枝を持っていたりします。満州族の民間信仰では、モモ像は祖先や守護神とみなされ、家や子供を守るために壁や窓に貼られます。本体が完成したら、柳の縞模様、火の模様、祖先の縄模様などを加えることができます。ハサミはあまり精密に切らず、細かい切り込みが北方の紙切りの素朴な魅力を保つようにします。講師は、小さいものから大きいものへ、内側から外側へと切る順序、そして切り込みを破るのではなく爪でこじ開けることを教えてくれます。セッション全体は約40分から1時間程度で、半日かけて皇居市を訪れるのに最適です。市場で見かけたシンボルを、あなた自身の手作りの思い出に変えることができます。

遼の陶磁器成形：北方の粘土を用いて、草原と農地の境界地帯の釉薬の色を再現する。

遼寧省は、遼王朝の陶磁器の発見において重要な場所です。瀋陽とその周辺地域では、遼白磁、遼三彩（三色釉陶器）、鶏冠型水差しに似た器が頻繁に出土します。南部の高級磁器とは異なり、遼の陶磁器工房では、粒状の質感が目立つ地元の粘土を使用します。粘土を成形する際には、手のひらの付け根でしっかりと押さえ、重心を低く保って崩れないようにする必要があります。北部の粘土は砂の含有量が多く、水をすぐに吸収するため、手を頻繁に湿らせる必要がありますが、過度に湿らせてはいけません。粘土を持ち上げる際には、指先を使って下から外側に向かって均等に圧力をかける必要があります。職人は通常、粘土をこねて中心を見つける方法を教えることから始め、次に小さなカップや壺を作ります。次に、高台を削り、紐模様を彫り込むか、簡略化した蓮の花びらを加え、最後に乳白色または淡緑色の釉薬を塗ります。高台の削りは、遼の磁器作りの非常に特徴的な工程です。竹刀でやや幅広の高台を削り、工業的な滑らかさに磨き上げるのではなく、刀の跡を残します。遼の磁器の美学の中核は「不完全さ」です。高台には回転痕が残り、彫り込まれた模様は左右対称である必要はなく、釉薬は厚く温かみがあり、貫入は細かいです。回転するろくろの前に40分間座ることで、展示ケースの外から10個の遼の白磁を見るよりも、契丹、渤海、中原の磁器作りの伝統が盛京を中心にどのように融合したかをよりよく理解できます。

シベ族の西方移住祭：旧暦4月18日、朗読とベレン舞踊を鑑賞します。

毎年旧暦4月18日、太平寺周辺では西進祭が行われます。1764年、清朝政府は西半州からシベ族の兵士とその家族を徴兵し、新疆ウイグル自治区のイリへ西進させ、国境を守らせました。出発前に彼らは太平寺で祖先崇拝の儀式を行い、この日は以来、シベ族にとって最も重要な記念日となっています。この日、祖廟の前で供養や朗読が行われ、西進の旅の記憶が語られます。午後から夕方にかけて、人々は徐々に輪を作り、ベレン舞を踊ります。ベレン舞は、主に乗馬、弓術、収穫、荷物運びを模倣した動きで、徐々に速くなるリズムと、地面を叩いたり、歩調を合わせたり、足を踏み鳴らしたりする足さばきが特徴です。観光客は輪の外でスマホを掲げる必要はありません。外側の輪に加わって、基本的なステップを学ぶことができます。体をリラックスさせ、肩に合わせて腕を自然に振り、アコーディオンやドンブラのリズムに注意を払いましょう。汗だくになるまで踊っていると、「西への移住」という歴史的な言葉は、もはや掲示板の文字ではなく、移住と再会を実感できるものとなるのです。

これら4つのアクティビティは、それぞれ単独で体験することも、2～3日間の瀋陽無形文化遺産ツアーとして組み合わせることもできます。黄寺縁日と満州紙切り絵は半日、遼の陶磁器作りは午後、西遊祭は旧暦4月18日に合わせて計画するのが良いでしょう。瀋陽の文化芸術ツアーは、静的な展示物だけに焦点を当てるべきではありません。実際に座ってはさみを使ったり、粘土を投げたり、ベレン舞を習ったりすることで初めて、中国東北地方の民俗習慣に真に触れることができるのです。