Medio día con el pueblo Li: Desde el Festival de la Canción del 3 de marzo hasta la cerámica y el índigo de Li, cuatro aspectos sobre las costumbres festivas en Sanya.

Las experiencias culturales y artísticas de Sanya no se encuentran en las puertas de las principales zonas turísticas, sino en la feria de la canción que se celebra el tercer día del tercer mes lunar, la feria del templo en la antigua ciudad de Yazhou, los talleres de cerámica en las aldeas de la etnia Li y los talleres de teñido con índigo de la etnia Miao. Los siguientes cuatro escenarios se desarrollan según la secuencia "tiempo-experiencia-historia cultural" y son perfectos para dedicar medio día a relajarse y vivir la experiencia como un lugareño.

I. Festival de la Canción del 3 de marzo: Escuche una interpretación de canto antifonal de Li y Miao sin escenario.

Alrededor del tercer día del tercer mes lunar de cada año, se celebran festivales de canto, tanto espontáneos como organizados, en los distritos de Tianya y Yazhou, la Zona Ecológica de Yucai y otras áreas de Sanya. La experiencia comienza por la tarde con la danza de la leña del grupo étnico Li. Los bailarines se mueven entre dos largas varas de bambú en el suelo, con un ritmo que aumenta gradualmente y que a menudo involucra al público en la actuación. A continuación, cantantes Li y Miao interpretan duetos improvisados con temas variados, como la bienvenida a los invitados, narraciones y el amor. Al anochecer, se extiende un gran banquete a lo largo del camino del pueblo, con platos como arroz con bambú, vino de orquídea de montaña y pescado agrio, entre otros. No se preocupe por probarlo todo; lo importante es escuchar los cantos de brindis y las historias de los ancianos sobre las migraciones ancestrales.

En las leyendas de la etnia Li, el tercer día del tercer mes lunar se asocia con la conmemoración del ancestro Paolongkou, y también existe una versión de una historia de amor relacionada con este día. El festival de canto no tiene un escenario fijo; las entradas de los pueblos, las riberas de los ríos y las eras sirven como lugares para cantar. Cantar requiere improvisación; quienes no riman o no afinan son objeto de bromas, lo que demuestra que las tradiciones orales siguen vivas.

II. Feria del Templo de la Antigua Ciudad de Yazhou: Conectando el patrimonio cultural entre el templo confuciano y la calle antigua.

La Feria del Templo de la Ciudad Antigua de Yazhou se celebra desde el Festival de los Faroles hasta el segundo día del segundo mes lunar, en los alrededores de la antigua ciudad de Yazhou y el Templo Confuciano de Yazhou. Durante el día, los visitantes pueden presenciar la ceremonia confuciana en el Templo Confuciano; la ceremonia es sencilla, pero ofrece una visión directa de la posición histórica de Yazhou como importante centro cultural y educativo en el sur de Hainan. La feria cobra mayor vida por la noche, con faroles de carpa y de bambú con forma de caballo desfilando por las calles antiguas, y actuaciones de canciones folclóricas de Yazhou que suelen tener lugar bajo las arcadas o las murallas de la ciudad. Las canciones folclóricas de Yazhou se cantan en dialecto de Hainan, caracterizado por la narración improvisada, un estilo vocal agudo y un contenido que abarca desde oraciones y exhortaciones morales hasta anécdotas divertidas recopiladas en el lugar.

Las canciones folclóricas de Yazhou son patrimonio cultural inmaterial nacional y, en el pasado, constituían una importante forma de expresión para los habitantes de Yazhou durante bodas, funerales, labores agrícolas y ofrendas festivas. Escuchar una canción folclórica en la feria del templo no es solo presenciar una actuación, sino comprender cómo esta antigua ciudad conserva la memoria local a través del sonido. Si alguien te entrega una linterna de carpa durante el desfile, puedes unirte a la procesión por un rato; es una manera para que los turistas compartan la celebración con los lugareños.

III. Taller de cerámica Li: Dedica medio día a explorar las vetas de la arcilla y el fuego.

Las técnicas tradicionales de alfarería del grupo étnico Li aún se conservan en las aldeas Li de Sanya, y la experiencia suele durar medio día. El primer paso no es tornear, sino amasar y enrollar la arcilla. El maestro artesano primero pisa repetidamente la arcilla y luego muestra cómo enrollar las tiras de arcilla para formar el cuerpo de la vasija, dándole forma con tiras de bambú y guijarros. La alfarería no utiliza torno; el grosor y la curvatura de la vasija se controlan completamente a mano. Una vez terminadas, las piezas se apilan al aire libre, se cubren con paja y leña y se cuecen. La temperatura de cocción se ve afectada por el clima, y el producto final a menudo presenta colores desiguales debido a la transformación en el horno.

En la sociedad tradicional Li, la alfarería era principalmente una tradición artesanal femenina, transmitida de madre a hija. Los principales tipos de vasijas eran ollas, jarras y cuencos, que se utilizaban directamente para el cultivo de arroz, la elaboración de cerveza y la cocina. Si bien la cerámica, cocida en hornos al aire libre, no era apta para el transporte a larga distancia, se adaptaba perfectamente a la vida local. Al elaborar una jarra de cerámica a mano, es mejor no buscar una uniformidad perfecta, ya que las líneas de la palma de la mano y las marcas de las palmas son precisamente lo que distingue la cerámica Li de la cerámica industrializada.

IV. Tela teñida con índigo: Llevar la historia de la migración en el cuerpo.

Las experiencias de batik y teñido anudado en las aldeas Miao de Sanya se concentran principalmente en festivales, mercados o actividades de aprendizaje sobre el patrimonio cultural inmaterial. El proceso comienza dibujando patrones sobre tela casera con un cuchillo de cera sumergido en cera de abeja. Los patrones suelen ser florales, de pájaros, peces o con bordes geométricos. Luego, la tela se sumerge repetidamente en una tina de tinte índigo para un teñido y oxidación continuos. Finalmente, se retira la cera y se enjuaga la tela, revelando gradualmente las flores blancas sobre un fondo azul. Todo el proceso dura de dos a cuatro horas; la paciencia es más importante que la habilidad.

Los diseños batik Miao no son meras decoraciones. Los ancianos suelen contar que sus ancestros migraron a través de montañas y mares, y sin registros escritos de sus rutas, representaron los ríos con líneas onduladas, las montañas con líneas en zigzag y los arrozales con cuadrados, dejando estos diseños en la ropa y los pañuelos para la cabeza de generación en generación. La intensidad del tinte índigo y el grosor de la cera de abeja también reflejan la estética y las condiciones de vida de las diferentes ramas del pueblo Miao. Por lo tanto, sentarse a completar una pieza de tela teñida del tamaño de un pañuelo es, en efecto, leer una memoria familiar escrita con plantas y tela tejida a mano.

El denominador común en los cuatro escenarios es la necesidad de "tomarse las cosas con calma". Al no apresurarse a visitar las atracciones turísticas ni perseguir los registros de entrada, y al dedicar medio día a las actuaciones improvisadas del festival de la canción, los desfiles en la feria del templo, las tiras de arcilla de la cerámica Li o las tinas de teñido de índigo, otra faceta del encanto de Sanya emergerá poco a poco.